ham

MACAM-MACAM DEFINISI HAM

Definisi hak asasi manusia menurut para ahli, antara lain :
1. John Locke menyatakan macam-macam Hak Asasi Manusia yang pokok adalah:
a. Hak hidup (the rights to life);
b. Hak kemerdekaan (the rights of liberty);
c. Hak milik (the rights to property).

2. Thomas Hobbes menyatakan bahwa satu-satunya Hak Asasi Manusia adalah hak hidup.

3. Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia tahun 1948 berisi 30 pasal memuat macam-macam
HAM sebagai berikut:
a. Hak atas kewarganegaraan (Pasal 15).
b. Hak untuk menikah dan membentuk keluarga (Pasal 16).
c. Hak atas kekayaan (Pasal 17).
d. Hak kebebasan berkeyakinan agama (Pasal 18).
e. Hak atas kebebasan mempunyai dan mengeluarkan pendapat (Pasal 19).
f. Hak atas kebebasan berkumpul dan berserikat (Pasal 20).
g. Hak ikut serta dalam pemerintahan (Pasal 21).
h. Hak atas jaminan sosial (Pasal 22 dan Pasal 25).
i. Hak atas bidang pekerjaan (Pasal 23 dan Pasal 24).
j. Hak atas bidang pendidikan (Pasal 26).

Voltaire 1694-1778 dari Perancis. Kritikan Voltaire sangat tajam terhadap pemerintahan absolute. Ia meperjuangkan kebebasan dan kemerdekaan pribadi, agama dan mengeluarkan pendapat(Liberte entiere de la personne, ….. de la religion, de la presse)  
- Jean Jacques Rousseau 1712-1778, seorang pemikir Perancis. Dalam buku “du Condtract Sosial“ yang artinya: Perjanjian Masyarakat, Rousseau mengatakan bahwa menurut kodratnya, manusia itu sama dan merdeka dalam mengatur kehidupannya. Masyarakat mengadakan perjanjian untuk membentuk pemerintahan yang menyelenggarakan ketertiban bagi masyarakat sehingga terjamin haknya. Jadi raja yang memerintah itu memegang kedaulatan dari rakyat.  
Tindakan revolusi berikutnya adalah menetapkan Deklarasi hak-hak manusia dan hak warga negara (Declaration des Droits de’l Homme et du Citoyen) Pada tanggal 27 Agustus 1789. Apakah isi deklarasi tersebut?. Deklarasi itu berisi beberapa prinsip antara lain:  
1. Setiap manusia memiliki hak yang sama dihadapan Tuhan dan di dalam negera merdeka.  
2. Setiap manusia memiliki hak-hak asasi yang tidak dapat dihapus oleh siapapun yaitu hak hidup, hak milik perseorangan, hak kemerdekaan, kebebasan berpendapat dan keamanan.  
Dengan meletusnya revolusi Perancis, perubahan-perubahan di Perancis setelah revolusi adalah:  
1. Menyusun pemerintahan baru berdasarkan Undang-undang  
2. Feodalisme dihapuskan. Semua orang disapa dengan istilah “Citoyen” seperti sebutan “Bung” di Indonesia pada awal kemerdekaan.  
3. Rohaniwan menjadi pegawai pemerintah dan tanahnya disita  
4. Lahir semboyan Liberte (kebebasan), egalite (persamaan) dan fraternite ( persaudaraan) sebagai prinsip-prinsip demokrasi.  
5.
Bendera kerajaan diganti dengan bendera nasional. Dengan rincian sebagai berikut:  
1. Warna biru lambang persaudaraa.
2. Warna putih lambang persamaan.
3. Warna merah lambang kebebasan.
 
6. Lagu Mersailles dinyatakan sebagai lagu kebangsaan  
7. Membentuk tentara nasional dipimpin oleh Jendral La Fayette

Negara demokrasi adalah negara yang menganut bentuk atau mekanisme sistem pemerintahan dengan mewujudkan kedaulatan rakyat (kekuasaanwarganegara) atas negara untuk dijalankan oleh pemerintah negara tersebut. Salah satu pilar demokrasi adalah prinsip trias politica yang membagi ketiga kekuasaan politik negara (eksekutif, yudikatif dan legislatif) untuk diwujudkan dalam tiga jenis lembaga negara yang saling lepas (independen) dan berada dalam peringkat yg sejajar satu sama lain. Kesejajaran dan independensi ketiga jenis lembaga negara ini diperlukan agar ketiga lembaga negara ini bisa saling mengawasi dan saling mengontrol berdasarkan prinsip checks and balances.
sosial demokrasi

Artikel ini membutuhkan catatan kaki untuk pemastian.
Silakan bantu memperbaiki artikel ini dengan menambahkan referensi yang handal. Disertai rujukan bahan mungkin sulit dan dihapus. (Juli 2010)
demokrasi sosial adalah suatu ideologi politik tengah-kiri pada spektrum politik klasik. Gerakan demokrasi contemporary sosial berusaha untuk reformasi kapitalisme untuk menyelaraskan dengan cita-cita etis keadilan sosial, sementara mempertahankan modus produksi kapitalis, sebagai lawan untuk menciptakan sebuah sistem ekonomi alternatif sosialis [1] Praktis modern kebijakan demokrasi sosial termasuk. Promosi dari kesejahteraan negara, dan penciptaan demokrasi ekonomi sebagai alat untuk mengamankan hak-hak pekerja. [2]
Secara historis, demokrasi sosial adalah suatu bentuk sosialisme reformis evolusi [2] yang menganjurkan pembentukan suatu ekonomi sosialis melalui perjuangan kelas. Pada awal abad 20, Eropa utama partai-partai demokratis sosial mulai untuk menolak unsur-unsur Marxisme, Revolusioner sosialisme dan perjuangan kelas, mengambil posisi moderat bahwa sosialisme dapat ditentukan melalui reformasi politik. Perbedaan antara Sosial Demokrasi dan Sosialisme Demokrat belum sepenuhnya berkembang pada saat ini. Deklarasi Frankfurt Sosialis Internasional pada tahun 1951, dihadiri oleh banyak partai-partai demokratis sosial dari seluruh dunia, penganut berkomitmen untuk menentang komunisme Bolshevik dan Stalinisme, dan untuk mempromosikan bertahap transformasi kapitalisme ke sosialisme. [3]
demokrasi sosial, seperti yang dipraktekkan di Eropa pada tahun 1951, adalah gerakan sosialis yang mendukung gradualisme, dengan keyakinan bahwa reformasi demokrasi bertahap untuk ekonomi kapitalis pada akhirnya akan berhasil dalam menciptakan suatu ekonomi sosialis [4] menolak pengenaan paksa sosialisme melalui sarana revolusioner [4].. gradualisme ini telah mengakibatkan berbagai kelompok paling kiri, termasuk komunis, menuduh demokrasi sosial menerima nilai-nilai masyarakat kapitalis dan karenanya tidak menjadi bentuk asli dari sosialisme [4], bukan pelabelan sebuah konsesi dibuat untuk kelas kelas pekerja oleh kelas penguasa. Sosial demokrasi menolak prinsip Marxis kediktatoran proletariat dan pembentukan sebuah negara sosialis, mengklaim bahwa reformasi demokrasi gradualis akan meningkatkan hak-hak kelas pekerja. [5]
Sejak kenaikan popularitas Kanan Baru dan neoliberalisme, sejumlah tokoh partai-partai demokratis sosial telah meninggalkan tujuan dari evolusi bertahap dari kapitalisme ke sosialisme dan bukannya mendukung kapitalisme negara kesejahteraan [6] demokrasi sosial seperti ini muncul sebagai yang berbeda.ideologi dari sosialisme demokratis. Di banyak negara, demokrat sosial terus ada bersama sosialis demokrasi, yang berdiri di sebelah kiri mereka pada spektrum politik. Kedua gerakan kadang-kadang beroperasi dalam partai politik yang sama, seperti Brasil Pekerja Partai [7] dan Partai Sosialis Perancis.Dalam beberapa tahun terakhir, beberapa partai-partai demokratis sosial (khususnya, Partai Buruh Inggris) telah memeluk lebih sentris, posisi kebijakan Jalan Ketiga. Perkembangan ini telah menghasilkan kontroversi cukup.
Sosialis Internasional (SI) adalah organisasi internasional utama sosial partai sosialis demokratis dan moderat. Ia menegaskan prinsip-prinsip berikut: pertama, kebebasan-tidak hanya kebebasan individu, tetapi juga bebas dari diskriminasi dan bebas dari ketergantungan pada salah satu pemilik alat-alat produksi atau pemegang kekuasaan politik yang kasar, kedua, kesetaraan dan keadilan sosial-bukan hanya sebelum hukum tetapi juga kesetaraan ekonomi dan sosial-budaya juga, dan kesempatan yang sama bagi semua termasuk para penyandang cacat fisik, mental, atau sosial, dan, ketiga, solidaritas-kesatuan dan rasa belas kasihan bagi para korban ketidakadilan dan ketimpangan. Cita-cita ini akan dijelaskan lebih lanjut dalam SI Deklarasi Prinsip. [8]

Asli sosial demokrasi
Pada abad ke-19, istilah "Sosial Demokrat" digunakan sebagai menangkap luas-semua untuk sosialis internasional karena kesetiaan dasar ideologis mereka untuk Karl Marx atau Ferdinand Lassalle, berbeda dengan berbagai bentuk-bentuk advokasi sosialisme utopia. Dalam salah satu karya ilmiah pertama pada sosialisme Eropa yang ditulis untuk audiens Amerika, Richard T. Ely 's 1883 buku, Sosialisme Perancis dan Jerman di Modern Times, Sosial Demokrat telah ditandai sebagai "sayap ekstrim kaum sosialis" yang "cenderung untuk meletakkan . stres begitu banyak kesamaan kenikmatan, terlepas dari nilai kerja seseorang, bahwa mereka mungkin, mungkin, lebih tepat menjadi komunis disebut "[9] Ely lanjutan:
"Mereka memiliki dua karakteristik yang membedakan Sebagian besar dari mereka adalah buruh, dan, sebagai suatu peraturan, mereka mengharapkan kekerasan penggulingan lembaga yang ada dengan revolusi mendahului pengenalan negara sosialistik. Aku tidak akan, dengan cara apapun,. Mengatakan bahwa mereka semua revolusioner, tetapi kebanyakan mereka tidak diragukan lagi adalah. * * *

"Tuntutan yang paling umum dari demokrat sosial adalah sebagai berikut:. Negara harus ada khusus untuk buruh, tanah dan modal harus menjadi milik bersama, dan produksi dilakukan di unitedly persaingan Swasta, dalam arti biasa istilah, adalah berhenti. "[10]
Banyak pihak di era ini menggambarkan diri mereka sebagai "demokrasi sosial," termasuk Jenderal Jerman Pekerja Dasar dan Sosial Demokrat Partai Buruh Jerman (yang bergabung untuk membentuk Partai Sosial Demokrat Jerman), Inggris Federasi Sosial Demokrat, dan Partai Buruh Demokratis Sosial Rusia. The "demokrasi sosial" istilah terus digunakan dalam konteks ini sampai dengan saat Revolusi Bolshevik bulan November 1917, di mana saat itu istilah "komunis" datang ke mode bagi individu dan organisasi menganut jalan revolusioner untuk sosialisme.
Kontemporer sosial demokrasi


Sebuah mawar merah sering digunakan sebagai simbol demokrasi sosial, banyak diadopsi pada periode setelah Perang Dunia II. [11]
Gerakan demokrasi kontemporer sosial muncul melalui istirahat dalam gerakan sosialis di tahun-tahun awal abad kedua puluh.Berbicara secara luas, istirahat ini dapat digambarkan sebagai cara perpisahan antara mereka yang bersikeras pada revolusi politik sebagai prasyarat untuk pencapaian tujuan sosialis dan mereka yang berpendapat bahwa jalur bertahap atau evolusi untuk sosialisme adalah mungkin dan diinginkan. [12] Banyak gerakan yang terkait, termasuk pasifisme, anarkisme, dan sindikalisme, muncul pada saat yang sama, ideologi ini sering diumumkan oleh individu yang memisahkan diri dari gerakan sosialis yang sudah ada sebelumnya, dan mengadakan berbagai keberatan agak berbeda dengan Marxisme.


Eduard Bernstein, 1895.
Salah satu pendiri kunci demokrasi sosial kontemporer adalah Eduard Bernstein, penganjur sosialisme reformis dan revisionis Marxisme. Bernstein semula seorang Marxis dan telah mengadakan hubungan dekat dengan Karl Marx dan Friedrich Engels, tetapi ia melihat kelemahan dalam pemikiran Marxis dan mulai kritik seperti ketika ia diselidiki dan menantang teori materialis Marxis tentang sejarah [13] Bernstein dikritik. Konsep Marxisme tentang " konflik kelas irreconciliable "dan permusuhan Marxisme untuk liberalisme [14] Bernstein menantang. posisi Marx tentang liberalisme dengan mengklaim bahwa demokrat liberal dan demokrat sosial yang diselenggarakan alasan umum yang ia diklaim bisa digunakan untuk menciptakan sebuah" republik sosialis ". [14]
Tentang masalah konflik kelas, Bernstein percaya bahwa kesenjangan ekonomi antara kelas borjuis dan proletariat secara bertahap akan dieliminasi melalui reformasi hukum dan program redistribusi ekonomi. [14] Bernstein menolak prinsip Marxis kediktatoran proletariat, mengklaim bahwa reformasi demokrasi gradualis akan meningkatkan hak-hak kelas pekerja. [5] Selain itu, ia percaya bahwa kerjasama kelas kursus lebih disukai untuk mencapai sosialisme, bukan konflik kelas. [15] Pada masalah konflik kelas dan menanggapi prinsip Marxis dari kediktatoranproletariat, Bernstein mengatakan:
"Tak seorang pun berpikir untuk menghancurkan masyarakat sipil sebagai komunitas diperintahkan dalam perang beradab Justru sebaliknya, Sosial Demokrasi tidak ingin putus masyarakat sipil dan membuat semua anggotanya kaum proletar bersama;., Melainkan terus-menerus tenaga kerja untuk meningkatkan pekerja dari posisi sosial suatu proletar dengan warga dan dengan demikian membuat kewarganegaraan universal ini tidak ingin mengganti masyarakat sipil dengan masyarakat proletar tetapi tatanan kapitalis dengan masyarakat sosialis.. " Eduard Bernstein [16]
Bernstein mendesak demokrat sosial yang akan berkomitmen untuk agenda jangka panjang mengubah ekonomi kapitalis ke ekonomi sosialis daripada pergolakan tiba-tiba kapitalisme, mengatakan:
"Demokrasi sosial tidak harus mengharapkan atau keinginan kolaps sistem ekonomi yang ada ... Apa demokrasi sosial harus melakukan, dan melakukan untuk waktu yang lama untuk datang, adalah mengorganisir kelas pekerja secara politis, kereta untuk demokrasi, dan berjuang untuk setiap dan semua reformasi di negara bagian yang dirancang untuk menaikkan kelas pekerja dan membuat negara lebih demokratis. " Eduard Bernstein [17]
Para demokrat sosial, yang telah menciptakan organisasi sosialis terbesar masa itu, tidak menolak Marxisme (dan pada kenyataannya dituntut untuk menegakkan itu), tetapi sejumlah individu kunci ingin reformasi argumen Marx untuk menyebarluaskan kritik kurang bermusuhan kapitalisme . Mereka berpendapat sosialisme yang harus dicapai melalui evolusi masyarakat daripada revolusi. pandangan seperti itu sangat ditentang oleh kaum sosialis revolusioner, yang berpendapat bahwa setiap upaya untuk reformasi kapitalisme ditakdirkan untuk gagal, untuk secara bertahap reformis akan rusak dan akhirnya berubah menjadi kapitalis sendiri.
Meskipun perbedaan mereka, cabang-cabang reformis dan revolusioner sosialisme tetap bersatu melalui Internasional Kedua sampai pecahnya Perang Dunia I. pandangan yang berbeda pada legitimasi perang terbukti menjadi jerami final untuk ini serikat lemah. Kaum sosialis reformis didukung pemerintah nasional masing-masing dalam perang, suatu fakta yang dilihat oleh kaum sosialis revolusioner sebagai pengkhianatan langsung terhadap kelas pekerja, dalam kata lain, kaum sosialis revolusioner percaya bahwa sikap ini mengkhianati prinsip bahwa para pekerja dari semua negara harus bersatu dalam menggulingkan kapitalisme, dan mengecam fakta bahwa kelas terendah biasanya adalah orang-orang dikirim ke perang untuk melawan dan mati.
Bitter argumen pun terjadi dalam partai-partai sosialis, seperti misalnya antara Eduard Bernstein, yang sosialis reformis terkemuka, dan Rosa Luxemburg, salah satu sosialis revolusioner terkemuka dalam SPD di Jerman. Akhirnya, setelah Revolusi Rusia tahun 1917, sebagian besar partai-partai sosialis dunia retak. Kaum sosialis reformis menyimpan nama demokrat sosial, sementara sosialis revolusioner banyak yang mulai menyebut diri mereka komunis, dan mereka segera membentuk gerakan Komunis modern. Partai-partai komunis segera membentuk Ketiga Internationale eksklusif yang dikenal secara global sebagai Komintern.
Pada tahun 1920, perbedaan doktrinal antara demokrat sosial dan komunis semua fraksi (akan mereka Ortodoks Marxis, Bolshevik, atau Menshevik) telah dipadatkan.
Pasca-Perang Dunia II
Lihat juga Sejarah sosialisme.
Setelah Perang Dunia II, sebuah organisasi internasional yang baru untuk mewakili demokrasi sosial dan sosialisme demokratis, Sosialis Internasional pada tahun 1951. Dalam Deklarasi Frankfurt pendiri, Sosialis Internasional mengecam baik kapitalisme dan komunisme Bolshevik. Adapun komunisme Bolshevik, Deklarasi mencela dalam pasal 7, 8, dan 9, mengatakan:
7. Sementara itu, sebagai uang muka Sosialisme di seluruh dunia, kekuatan baru telah timbul mengancam gerakan menuju kebebasan dan keadilan sosial. Sejak Revolusi Bolshevik di Rusia, Komunisme telah membagi Perburuhan Internasional Gerakan dan telah menetapkan kembali realisasi Sosialisme di banyak negara selama beberapa dekade. [3]
8. Komunisme klaim palsu berbagi dalam tradisi Sosialis. Bahkan telah mendistorsi tradisi luar pengakuan. Ia telah membangun suatu teologi yang kaku yang tidak sesuai dengan semangat kritis Marxisme. [3]
9. Dimana Sosialis bertujuan untuk mencapai kebebasan dan keadilan dengan menghapus eksploitasi yang memisahkan laki-laki di bawah kapitalisme, Komunis berusaha untuk mempertajam orang-orang divisi kelas hanya untuk membangun kediktatoran dari sebuah partai tunggal. [3]
10. Internasional Komunisme adalah instrumen dari imperialisme baru. Dimanapun itu mencapai kekuasaan itu telah merusak kebebasan atau kesempatan untuk memperoleh kebebasan. Hal ini didasarkan pada birokrasi militer dan polisi teroris. Dengan memproduksi mencolok kontras kekayaan dan hak istimewa itu telah menciptakan sebuah masyarakat kelas baru. Kerja paksa memainkan peran penting dalam organisasi ekonomi. "[3]
Setelah perpecahan antara demokrat sosial dan komunis, split lain dikembangkan dalam demokrasi sosial, antara mereka yang masih percaya hal itu perlu untuk menghapuskan kapitalisme (tanpa revolusi) dan menggantinya dengan sistem sosialis melalui cara-cara parlemen demokratis, dan mereka yang percaya bahwa kapitalis sistem dapat dipertahankan tetapi diperlukan reformasi dramatis, seperti nasionalisasi perusahaan besar, pelaksanaan program-program sosial (pendidikan umum, perawatan kesehatan universal, dan sejenisnya) dan sebagian redistribusi kekayaan melalui bentuk usaha tetap dari negara kesejahteraan berdasarkan perpajakan progresif.
Akhirnya, partai-partai demokratis paling sosial telah datang akan didominasi oleh posisi terakhir dan, di era pasca Perang Dunia II, telah meninggalkan apapun komitmen untuk menghapuskan kapitalisme. Sebagai contoh, pada tahun 1959, Partai Sosial Demokrat Jerman mengadopsi Program Godesberg, yang menolak perjuangan kelas dan Marxisme. Sementara "demokrat sosial" dan "demokrasi sosialis" terus digunakan secara bergantian, oleh 1990-an di dunia berbahasa Inggris paling tidak, dua istilah itu umumnya berasal masing-masing untuk menandai posisi kedua dan mantan.
Di Italia, Italia Demokrat Partai Sosialis didirikan pada tahun 1947, dan dari 1948 pada mendukung gagasan aliansi moderat.Sejak akhir tahun 1980an, banyak partai-partai demokratis sosial lainnya telah mengadopsi "Jalan Ketiga", baik secara formal maupun dalam praktek. modern sosial demokrat umumnya mendukung ekonomi campuran, yang dalam banyak hal kapitalistik, tapi secara eksplisit membela pemerintah penyediaan pelayanan sosial tertentu.
Banyak partai-partai demokratis sosial telah bergeser dari penekanan tradisional mereka tujuan keadilan sosial untuk hak asasi manusia dan isu-isu lingkungan. Dalam hal ini, mereka menghadapi tantangan yang meningkat dari Greens, yang melihat ekologi sebagai dasar untuk perdamaian, memerlukan reformasi jumlah uang beredar, dan mempromosikan langkah-langkah perdagangan yang aman untuk memastikan integritas ekologi. Di Jerman khususnya, Hijau, Sosial Demokrat, dan partai-partai sayap kiri lainnya telah bekerjasama dalam aliansi merah-hijau yang disebut. Pemerintah sekarang di Norwegia dikenal sebagai Koalisi Merah-Hijau, sedangkan blok oposisi di Swedia adalah sama-berjudul Merah-Hijau, dengan partai-partai demokratis sosial membentuk komponen terbesar kedua aliansi.
Hadir
Banyak kebijakan yang didukung oleh demokrat sosial di paruh pertama abad ke-20 sejak telah dimasukkan ke dalam praktek oleh pemerintah demokratis sosial di seluruh dunia industri.Industri telah dinasionalisasi, belanja publik telah melihat peningkatan jangka panjang yang besar, dan peran negara dalam menyediakan free-to-user atau perawatan kesehatan dan subsidi pendidikan telah meningkat sangat. Banyak reformasi yang dibuat oleh demokrat sosial di Eropa, seperti pembentukan layanan perawatan kesehatan nasional, telah dianut oleh kaum liberal dan konservatif, dan tidak ada dukungan luar pinggiran radikal untuk kembali ke tingkat abad ke-19 pengeluaran publik dan ekonomi regulasi. Bahkan di Amerika Serikat, di mana tidak ada pesta demokrasi besar sosial ada, ada program regulasi (seperti kesehatan masyarakat dan perlindungan lingkungan) dan program kesejahteraan (seperti Medicare [18] dan Medicaid [19]) yang menikmati dukungan bipartisan.
Namun, sejak tahun 1980-an, telah terjadi persepsi bahwa demokrasi sosial telah di retret di dunia Barat, khususnya di negara-negara berbahasa Inggris, di mana nilai-nilai demokrasi sosial boleh dibilang tidak berakar kuat dalam hukum dan budaya lokal seperti di tempat lain. Dalam beberapa tahun terakhir, sejumlah partai-partai demokratis historis sosial dan pemerintah sudah pindah dari beberapa unsur tradisional demokrasi sosial dengan mendukung cita-cita Jalan Ketiga dan dengan demikian mendukung kedua privatisasi industri negara dikontrol dan jasa tertentu dan pengurangan bentuk-bentuk tertentu peraturan pasar.
Penerapan ideologi Jalan Ketiga oleh demokrat sosial yang telah terbukti memecah belah dalam masyarakat luas demokrasi sosial.demokrat sosial tradisional berpendapat bahwa ideologi Jalan Ketiga telah menyebabkan gerakan menjadi terlalu sentris, dan bahkan bahwa gerakan mungkin menjadi tengah-kanan. Secara umum, pembalikan jelas dalam kebijakan telah mengalami oposisi yang signifikan antara anggota partai dan pemilih inti;. Banyak dari yang terakhir telah mengklaim bahwa pemimpin mereka telah mengkhianati prinsip-prinsip demokrasi sosial [20]
Pendukung cita-cita Jalan Ketiga menyatakan bahwa mereka hanya mewakili adaptasi yang diperlukan atau pragmatis demokrasi sosial dengan realitas dunia modern: demokrasi sosial tradisional berkembang selama iklim internasional yang berlaku pasca-perang konsensus Bretton Woods, yang runtuh pada 1970-an. Hal ini, terlebih lagi, menjadi sulit bagi partai-partai politik di negara maju untuk memenangkan pemilihan pada platform khas sayap kiri sekarang bahwa pemilih semakin kelas menengah, aspirasi dan consumeristic.
Di Inggris, di mana seperti pemilih yang menolak Partai Buruh empat kali berturut-turut antara 1979 dan 1997, Jalan Ketiga politisi Tony Blair dan rekan-rekannya dalam gerakan Buruh Baru mengambil keputusan strategis untuk memisahkan diri dari publik, inkarnasi sebelumnya secara eksplisit sosialis demokratis merekapartai. Pemerintah Buruh yang berkuasa pada tahun 1997 melanjutkan tradisi bahwa Margaret Thatcher dimulai pada tahun 1980-an penjualan keluar industri dinasionalisasi, dan kesenjangan pendapatan antara si kaya dan si miskin tumbuh. Ini tantangan untuk tradisional cita-cita democractic sosial terasing backbenchers banyak, termasuk beberapa yang menganjurkan sebuah ideologi kurang militan demokrasi sosial. [21]
Pengembangan kebijakan baru demokratis sosial di lingkungan ini adalah subyek perdebatan luas di kiri dan tengah-kiri. Sejumlah think-tank politik, seperti Kebijakan Jaringan dan Wiardi Beckman Stichting, telah aktif dalam memfasilitasi dan mempromosikan debat ini.
Ideologi


Bagian ini tidak mengutip manapun acuan atau sumber.
Silakan bantu memperbaiki artikel ini dengan menambahkan referensi yang layak. Disertai rujukan bahan mungkin sulit dan dihapus. (April 2007)
Secara umum, dukungan demokrat kontemporer sosial:
Sebuah ekonomi campuran yang terdiri dari kedua perusahaan swasta dan program publik yang dimiliki atau subsidi pendidikan, perawatan kesehatan universal, perawatan anak dan pelayanan sosial terkait untuk semua warga negara.
Sebuah sistem yang luas jaminan sosial (walaupun biasanya tidak sejauh dianjurkan oleh sosialis), dengan tujuan yang dinyatakan oleh menangkal dampak kemiskinan dan mengasuransikan warga terhadap hilangnya pendapatan berikut penyakit, pengangguran atau pensiun.
Badan-badan pemerintah yang mengatur perusahaan swasta dalam kepentingan pekerja dan konsumen dengan menjamin hak-hak buruh (yaitu mendukung akses pekerja untuk serikat buruh), perlindungan konsumen, dan persaingan pasar yang wajar.
Lingkungan hidup dan undang-undang perlindungan lingkungan, misalnya, dana untuk sumber energi alternatif dan undang-undang yang dirancang untuk memerangi pemanasan global.
Sebuah sistem perpajakan value-added/progressive untuk mendanai pengeluaran pemerintah.
Sebuah sekuler dan kebijakan sosial yang progresif.
Imigrasi dan multikulturalisme.
Perdagangan yang adil atas perdagangan bebas.
Suatu kebijakan luar negeri mendukung promosi demokrasi, perlindungan hak asasi manusia dan jika mungkin, multilateralisme efektif.
Advokasi keadilan sosial, hak asasi manusia, hak sosial, hak-hak sipil dan kebebasan sipil.
Sosialisme versus Demokrasi Sosial Modern:
Sosialisme Sosialisme Demokrasi Pasar Sosial
Perencanaan Ekonomi, Campuran Ekonomi, ekonomi Pasar perencanaan partisipatif, ekonomi pasar yang berorientasi Pasar Mixed Diatur: Pasar Sosial, Mixed-Pasar, Negara Kesejahteraan
Kepemilikan negara atau kepemilikan bersama atas alat-alat produksi dan kepemilikan Negara industri berat atau kepemilikan bersama atas alat-alat produksi kepemilikan pribadi atas alat-alat produksi dengan kepemilikan publik minimal beberapa industri
Negara atau publik memiliki sumber daya dan lembaga-lembaga ekonomi yang besar, menggunakan tenaga kerja surplus untuk membiayai program pemerintah, investasi negara diarahkan Negara, publik atau pekerja sumber daya koperasi dan usaha sendiri, menggunakan mereka untuk membiayai program pemerintah, kadang-kadang dengan investasi negara-negara diarahkan terutama didanai melalui pajak progresif, pemerintah mengatur usaha swasta dan memberikan kesejahteraan
Sosialis ekonomi, Ekonomi perencanaan Lange Model, Goulash Komunisme, sosialisme Ricardian, mutualisme, pasar model ekonomi Sosialis-berorientasi Nordik, Pasar Sosial Ekonomi, Kesejahteraan negara
Partai politik

Lihat juga: Daftar partai demokratis sosial
partai sosial politik yang demokratis, yang kadang-kadang juga termasuk elemen sosialis demokrasi, beroperasi di negara maju dan berkembang, termasuk Perancis, Jerman, Inggris, Spanyol, Australia, Israel dan Brasil. Kebanyakan partai-partai demokratis sosial Eropa adalah anggota Partai Sosialis Eropa, [22] yang merupakan salah satu partai politik utama di tingkat Eropa, [23] dan kelompok parlemen Aliansi Progresif Sosialis dan Demokrat.Secara global, partai-partai demokratis paling sosial di seluruh dunia adalah anggota Sosialis Internasional. [24]
Dalam banyak kasus, partai-partai demokratis sosial adalah pemain dominan (India, Portugal, Australia) atau kedua-ditempatkan (Italia, Swedia, Jerman, Inggris) dalam sistem politik masing-masing, meskipun dalam beberapa kasus mereka partai-partai kecil dalam politik federal ( Kanada, Irlandia, Rusia). [25] Amerika Serikat adalah satu-satunya negara industri yang saat ini tidak memiliki pihak resmi demokrasi utama sosial, meskipun banyak yang menganggap sebagian besar dari Partai Hijau dan beberapa faksi liberal Partai Demokrat (Amerika Serikat ) untuk menjadi sosial demokratis. Beberapa konservatif di Amerika Serikat telah menuduh Presiden Barack Obama menjadi baik "Sosialis Demokrat" atau "Sosial Demokrat", tetapi Obama dan arus utama Partai Demokrat menolak tuduhan tersebut. Obama mengidentifikasi dengan progresivisme Amerika kontemporer.Kritik Obama di sebelah kiri mengidentifikasi dia sebagai umumnya memegang pandangan moderat. [26]
Sejak 1960-an, demokrat sosial yang telah memperluas tujuan mereka di luar bidang kebijakan ekonomi untuk memasukkan aspek environmentalisme, feminisme, kesetaraan ras dan multikulturalisme. Perkembangan lain penting adalah kecenderungan sejak 1980 bagi partai-partai demokratis sosial untuk menjauhkan diri dari kebijakan ekonomi khas sayap kiri seperti kepemilikan publik dan dirigisme, bukannya mengadopsi kebijakan yang mendukung ekonomi yang relatif ringan diatur dan menekankan persamaan kesempatan.
Kecenderungan ini, dikenal sebagai Jalan Ketiga, adalah kontroversial di antara beberapa dari kiri, banyak dari mereka berpendapat bahwa politisi Jalan Ketiga (seperti Tony Blair dan Bill Clinton) [20] telah pindah terlalu jauh ke tengah, atau bahkan pusat- benar. Lainnya, seperti kepemimpinan Partai Buruh Inggris, menolak kritik ini. [27]
Kritik

Lihat juga: Kritik negara kesejahteraan
kritikus Sosialis demokrasi sosial kontemporer termasuk sosialis ortodoks, sosialis Marxis, sosialis revolusioner, anarkis dan berbagai sekolah lain pemikiran. Kritik yang paling umum yang dibuat oleh kaum sosialis adalah bahwa program demokratis sosial mempertahankan sistem kapitalis (dan karenanya mempertahankan masalah mendasar, seperti fluktuasi siklus dan kontradiksi sosial), digunakan untuk lebih melegitimasi kapitalisme dan hambatan untuk perubahan sosial dan ekonomi fundamental. [ 28]
Marxis lebih lanjut berpendapat bahwa kebijakan sosial negara demokrasi dan kesejahteraan membatasi sistem insentif pasar dengan menyediakan hal-hal seperti upah minimum, asuransi pengangguran, keuntungan mengurangi berat dan tentara cadangan tenaga kerja, sehingga mengurangi insentif bagi para kapitalis untuk berinvestasi dalam produksi lebih; pada dasarnya, kesejahteraan melumpuhkan kebijakan sosial sistem kapitalis dan sistem insentif, sehingga satu-satunya solusi nyata untuk kapitalisme adalah sistem ekonomi sosialis. [28]
Demokrasi sosialis dan sosialis libertarian berpendapat bahwa demokrasi sosial telah merosot menjadi oportunisme pragmatis;. bukan mengubah dunia, demokrasi sosial semata-mata mengubah dirinya untuk mengakomodasi taktik [29] Sosial demokrasi juga dianggap elitis dan tidak realistis karena hal itu bergantung pada perubahan ke datang dari atas, atau hanya mengandalkan lembaga-lembaga parlemen dan demokrasi liberal daripada representasi populer atau organisasi dari bawah. [29]
Secara ringkas, demokrasi Pancasila memiliki beberapa pengertian sebagai berikut :
1. Demokrasi Pancasila adalah demokrasi yang berdasarkan kekeluargaan dan gotong-royong yang ditujukan kepada kesejahteraan rakyat, yang mengandung unsur-unsur berkesadaran religius, berdasarkan kebenaran, kecintaan dan budi pekerti luhur, berkepribadian Indonesia dan berkesinambungan.
2. Dalam demokrasi Pancasila, sistem pengorganisasian negara dilakukan oleh rakyat sendiri atau dengan persetujuan rakyat.
3. Dalam demokrasi Pancasila kebebasan individu tidak bersifat mutlak, tetapi harus diselaraskan dengan tanggung jawab sosial.
4. Dalam demokrasi Pancasila, keuniversalan cita-cita demokrasi dipadukan dengan cita-cita hidup bangsa Indonesia yang dijiwai oleh semangat kekeluargaan, sehingga tidak ada dominasi mayoritas atau minoritas.
Dalam Rancangan TAP MPR RI tentang Demokrasi Pancasila disebutkan bahwa Demokrasi Pancasila adalah norma yang mengatur penyelenggaraan kedaulatan rakyat dan penyelenggaraan pemerintahan negara, dalam kehidupan politik, ekonomi, sosial budaya, dan pertahanan keamanan, bagi setiap warga negara Republik Indonesia, organisasi kekuatan sosial politik, organisasi kemasyarakatan, dan lembaga kemasyarakatan lainnya serta lembaga-lembaga negara baik di pusat maupun di daerah.
Proses gagasan wawasan nusantara
1. Deklarasi juanda ( 13 desember 1957 )
“ untuk menjamin keutuhan,kesatuan bangsa,intergritas wilayah negara dan kesatuan ekonmi nasional, maka ditarik garis pangkal lurus dari titik terluar,pulau terluar wilayah INA “
b.jalur laut / laut territorial INA adalah 12 mil laut dari garis pangkal lurus
Hak lalu lintas kapal asing di perairan INA , dijamin selama tidak membahayakan dan merugikan NKRI
c. RI berdaulat atas perairan sebelah dalam dari garis batas luar laut territorial termasuk dasar laut tanah dibawahnya dan udara di atasnya

+ Ordonantie 1939
- Mempersatukan wilayah secara terpisah
- Azas pulau demi pulau
- Lebar / luas wilayah 3 mil
+ Deklarasi djuanda 1939
- Mempersatukan wilayah secara keseluruhan
- Azas pont to point theory
- Lebar / luas wilayah 12 mil

2. Konsep politik dan ketatanegaraan ( 17 febuari 1969 )
Isinya :
a. Segala sumber kekayaan alam yang terdapat dalam landasan kontinen INA, adalah milik eksklusif Negara
b. Pemerintahan INA bersedia menyelesaikan soal garis batas LK dengan negara tetangga melalusi perundingan
c. Jika tidak ada perjanjian maka batas LK INA adalah suatu garis yang ditarik ditengah – tengah antara pulau – pulau terluar INA dengan titik terluar wilayah negara tetangga
d. Claim diatas tidak mempengaruhi sifat serta status pada perairan diatas LK INA maupun ruangannya

3. ZEE Indonesia ( 21 Maret 1980 )
Mengatur tentang :
a. Hak berdaulat untuk melakukan eksplorasi dan exploitasi,pengolahan,pelestarian SDA Hayati dan non HAYATI
b. Hak yuridis yang berhubungan dengan pembuatan dan penggunaan pulau buatan,instalasi,penelitian ilmiah mengenai laut,pelestarian lingkungan

Latar belakang :
- Terbatasnya persediaan ikan
- Pembangunan nasional
- ZEE sbg rezim hokum internasional

4. HLI mulai diberlakukan ( 17 – 11 – 1994 )
Merupakan hasil dari konferensi hokum laut 3 PBB,berlaku di 60 negara meratifikasi.160 negara menghadiri HLI dan membutuhkan waktu 2 dasawarsa.

HUKUM LAUT suatu ASPEK GAGASAN WAWASAN NUSANTARA

2 Konsep pokok :
Res Nulius : Laut tidak ada yang mempunyai dan karenanya dapat diambil dan dimilik oleh masing – masing negara
Res Communis: Laut milik bersama masyarakat dunia karenanya tidak dapat diambil dan dimiliki oleh masing – masing negara

Dalam sejarah :
- Grotius ( belanda ) 1609 prinsip “ MERE LIBERUM” = lautan bebas(setiap negara mempunyai hak berniaga)
- J. Seldon ( inggris ) 1636 prinsip “ MERE CLAUSUM” = lautan tertutup ( menguasai lautan)

Archipelago Principle

Suatu kesatuan wilayah yang batas – batasnya ditentukan laut dalam,lingkungan mana terdapat pulau – pulau dan gugusan pulau – pulau / gugusan pulau2 perairan diantara kesatuan utuh dengan unsure air sbg penghungnya

Wilayah Dirgantara Indonesia
Terdiri dari :
- Ruang angkasa ( OUTERSPACE)
- Ruang udara = ruang atmosfir ( AIRSPACE )

Keistimewaan Dirgantara
Sebagai :
a. Media gerak ( penerbangan )
b. Media telekomunikasi
c. Media Olahraga
d. Penginderaan jarak jauh ( remote sensing )
e. Pertahanan keamanan

Maxim romawi dalam hokum perdata
Cujus est solum ejus est usque ad coeslum et ad inferior ad infinitum
Artinya barang siapa memiliki sebidang tanah maka dia juga memiliki segala sesuatu yang ada di atasnya dan dibawahnya tanpa batas

Prinsip kedaulatan Negara di ruang Udara
a. Negara hanya berdaulat terhadap ruang udara diatas wilayahnya seluas ‘territorial belt’
b. Di atas laut lepas dan ‘terranullius’,ruang udara tersebut bebas
c. Ruang lingkup wilayah suatu negara berbentuk kerucut yang meluas dari titik pusat bumi ke ruang diatasnya
d. Kedaulatan suatu negara terbatas pada ‘ratio loci’ dan bukan pada ‘ratio materiae’

UU RI no 15 tahun 1992 tentang penerbangan
Pasal 4 : Negara RI berdaulat atas wilayah udara
Pasal 5 : pemerintah melaksanakan wewenang dan tanggung jawab dan pengaturan ruang udara untuk kepentingan HANKAMNEG

Penerbangan dan ekonomi Nasional
Ayat 1 : untuk kepentingan HANKAMNEG serta keselamatan penerbangan,pemerintah menetapkan kawasan udara terlarang
Ayat 2 : pesawat udara Indonesia / asing dilarang terbang melalui kawasan udara terlarang
Ayat 3 : Penerapan kawasan udara teralang dan tindakan pemaksaan diatur lebih lanjut
Wilayah Indonesia
Kali ini saya akan mencoba membahas hal yang rada berat dan serius.
Saya mau membahas tentang kewilayahan Indonesia. Saya terinspirasi untuk menulis ini karena saya baru saja menjalani ujian Kewarganegaraan pada hari Jumat kemarin. haha! Pada pelajaran pengantar, dibahas tujuan mempelajari KWN di perguruan tinggi, yaitu untuk membentuk mahasiswa yang memiliki kesadaran berbangsa dan cinta tanah air. Saya salah satunya.=D

Dari beberapa sub-bab yang ada di materi ini, ada satu bab yang menarik bagi saya, yakni mengenai geopolitik Indonesia. Mengertikah kalian? Geopolitik adalah kekuasaan di mana mempertimbangkan bumi dan segala isinya. Indonesia merupakan negara kepulauan yang sebagian besar terdiri dari laut.

Berikut pembagian laut Indonesia dari masa ke masa berdasarkan :

1. Ordonansi 1939

Wilayah Indonesia terpecah-pecah dengan kebijakan bahwa laut adalah milik internasional. Laut menjadi pemisah bagi pulau-pulau di Indonesia. Wilayah Indonesia adalah pulau-pulau serta laut yang berjarak 3 mil sekeliling pulau.

2.Deklarasi Juanda 1959

Laut teritorial adalah laut di antara pulau serta laut berjarak 12 mil mengarah ke luar. Kebijakan 3 mil diganti menjadi 12 mil pada kebijakan ini. Indonesia menjadi satu kesatuan yang utuh.

3. UNCLOS (United Nation Convention on the Law of the Sea)1982

Pada keputusan hukum internasional ini ditetapkan batas ZEE wilayah Indonesia, yakni 200 mil. Wilayah ini bukan wilayah teritorial, tetapi Indonesia memiliki kesempatan yang pertama untuk memanfaatkan kekayaan alam yang terkandung di dalamnya.

Bagaimana dengan batas ruang udara Indonesia? Pernahkah terpikir? Saya baru tahu saat saya mendapat pelajaran ini.





Batas ruang udara Indonesia diukur dengan menarik garis dari pusat bumi menyinggung batas wilayah laut Indonesia. Begitu pula dengan batas ruang antariksa Indonesia dan GSO (Geo Stationery Unit).

Pengertian GSO, menurut link ini
GSO itu adalah...(mengambil peta dunia, yang sudah disiapkan di atas meja. Lalumenunjuk pada garis khatulistiwa). Ini khatulistiwa, GSO ada di atas ini. GSO itujaraknya 36 ribu kilometer. Hanya negara tertentu saja yang punya. Seperti Indonesia,Kolombia, Ekuador, Brazil, Zaire, Uganda, juga Kenya. Jadi nggak banyak. Ini baranglangka. Kita ini negara kaya. Kita yang ada di indonesia paling panjang di seluruhdunia (GSO-nya). Mencapai 12,8 persen, kurang lebih 34 ribu kilometer. Nah, satelitditaruh di GSO ini, dipanteng kaya layangan. GSO ini orbit yang luar bisa, sumber daya alam yang terbatas. Kan kita kalau pasang satelit harus pakai frekuensi, frekuensi itu jumlahnya terbatas. GSO yang lingkaran 360 derajat itu hanya cukup 180 satelit, karena jaraknya harus dua derajat antar satelit.


Kamis 01 April 2010  
Pengaturan Hukum Zona Tambahan Indonesia.  

Indonesia merupakan negara kepulauan yang terbesar didunia yang terdiri dari 17.504 pulau, Luas total wilayah Indonesia yang 7.9 juta km2 terdiri dari 1.8 juta km2 daratan, 3.2 juta km2 laut teritorial dan 2.9 juta km2  perairan ZEE. Wilayah perairan 6.1 juta km 2 tersebut adalah 77% dari seluruh luas Indonesia, dengan kata lain luas laut Indonesia adalah tiga kali luas daratannya.  Indonesia telah meratifikasi UNCLOS 1982 sebagai langkah untuk mempertahankan kedaulatannya, mengingat Indonesia memiliki wilayah perairan yang sangat luas. Dampak dari meratifikasi UNCLOS 1982  menimbulkan  berbagai Hak dan Kewajiban Indonesia sebagai negara kepulauan.

Wilayah laut Indonesia dibagi menjadi 3 bagian yakni laut teritorial sejauh 12 mil, Zona Tambahan sejauh 24 mil dan Zona Ekonomi Eksklusif (ZEE) sejauh 200 mil, untuk melindungi hak berdaulat atas kekayaan dan yuridiksi yang dimiliki oleh Indonesia terhadap wilayah perairannya maka dibutuhkan suatu peraturan, dalam hal ini peraturan yang mengatur tentang Zona Tambahan, yang mana Indonesia mempunyai Yuridiksi pengawasan di Zona Tambahan untuk mencegah dan menindak pelanggaran Bea Cukai, Imigrasi, Fiskal dan saniter. Zona Tambahan Indonesia adalah perairan yang berdampingan dengan Laut Teritorial Indonesia yang dapat diukur selebar 24 mil laut dari Garis Pangkal Lurus Kepulauan.

Pendapat pakar hukum laut, Hasyim Djalal, mengenai Zona Tambahan (contiguous zone) adalah “Sepanjang yang berkaitan dengan batas contiguous zone, belum ada satupun batas yang ditetapkan dengan Negara-negara tetangga. Malah Indonesia sampai sekarang belum lagi mengundangkan ketentuannya mengenai zona ini. Walaupun seluruh Negara tetangga Indonesia telah mengundangkannya. Disinilah kelalaian Indonesia yang sangat menonjol. Karena itu sangat penting bagi Indonesia untuk menetapkan ketentuan perundang-undangan mengenai ketentuancontiguous zone ini dan kemudian merundingkan batas-batasnya dengan Negara-negara terkait, khususnya dengan Thailand, Malaysia, Philipina, dan Australia.” ujar Hasyim Djalal.

Berangkat dari kenyataan di atas, maka pada tanggal 31 maret 2010, bertempat di ruang rapat Kerapu, gedung Mina Bahari I lantai 3 Kementerian Kelautan dan Perikanan, jln. Medan Merdeka Timur No.16 Jakarta Pusat, telah diselenggarakan Pertemuan Antar Departemen (PAD) yang dibuka oleh Laks TNI (purn) Kuntoro  dari Dewan Kelautan Indonesia.

Pada  pembukaan rapat, Kuntoro selaku ketua PAD memaparkan beberapa alternatif penyusunan pengaturan hukum di Zona Tambahan sebagai hasil pertemuan terdahulu, yakni alternatif pertama dibuatkan undang-undang tersendiri mengenai Zona Tambahan Indonesia, alternatif kedua menyempurnakan RUU tentang Kelautan dengan menambahkan pengaturan-pengaturan hukum tentang Zona Tambahan Indonesia, alternatif ketiga menyempurnakan Undang-undang Nomor 5 tahun 1983 tentang Zona Ekonomi Eksklusif Indonesia dengan menambahkan pengaturan hukum tentang Zona Tambahan Indonesia, alternatif keempat menyempurnakan Undang-undang di bidang-bidang Kepabeanan (Bea Cukai), Imigrasi, Perpajakan (fiskal), saniter (kesehatan/karantina) dan cagar budaya, dengan menambahkan pengaturan hukum tentang Zona Tambahan Indonesia, dan alternatif yang kelima menyempurnakan Undang-undang nomor 6 tahun 1996 tentang perairan Indonesia dengan menambahkan pengaturan hukum tentang Zona Tambahan Indonesia.

Lebih lanjut Kuntoro berpendapat, bahwa alternatif yang paling tepat adalah alternatif kelima yakni menyempurnakan Undang-undang nomor 6 tahun 1996 tentang Perairan Indonesia dengan menambahkan pengaturan hukum tentang Zona Tambahan Indonesia, dengan alasan judul pengaturan dalam UNCLOS 1982 adalah: “TERRITORIAL SEA AND CONTIGUOUS ZONE” maka lebih praktis menyempurnakan  Undang-undang nomor 6 tahun 1996 tentang Perairan Indonesia dengan menambahkan pengaturan hukum tentang Zona Tambahan Indonesia. Kuntoro juga menyampaikan konsep pengaturan hukum di Zona Tambahan Indonesia, yang dibagi kedalam 4 pasal, yaitu pasal 1 ayat (1) di zona yang berbatasan denga Laut Teritorial Indonesia, selanjutnya disebut Zona Tambahan Indonesia, Aparat Penegak Hukum yang berwenang, dapat melakukan pengawasan yang perlu untuk : a. Mencegah pelanggaran atas peraturan perundang-undangan di bidang kepabeanan, ke fiskalan, keimigrasian, dan kekarantinaan dalam wilayah darat atau wilayah perairan Indonesia, b. Menindak pelanggaran atas peraturan perundang-undangan tersebut dalam huruf a yang dilakukan di dalam wilayah atau laut teritorial Indonesia. Ayat (2) zona tambahan tidak dapat melebihi 24 mil laut diukur dari garis pangkal untuk mengatur lebar Laut Teritorial. Pasal 2 pengangkatan benda purbakala atau benda sejarah dari zona tambahan Indonesia hanya dapat dilakukan dengan ijin pemerintah. Pasal 3 ayat (1) dengan tidak mengurangi ketentuan pasal 2, pengangkatan dan pemanfaatan kerangka kapal, benda berharga atau muatan kapal yang tenggelam (BMKT) dari zona tambahan, hanya dapat dilakukan dengan ijin pemerintah. Ayat (2) kerangka kapal atau barang berharga asal muatan kapal yang tenggelam sebagaimana yang dimaksud pada ayat (1), yang dalam waktu 30 (tiga puluh) tahun setelah tenggelam tidak diangkat dari dasar laut, dianggap telah ditinggalkan oleh pemiliknya, dan oleh karena itu menjadi milik Negara. Pasal 4 berisi sanksi atas pelanggaran hukum yang berlaku di wilayah Negara Republik Indonesia berlaku terhadap pelanggaran hukum atas ketentuan-ketentuan di zona tambahan Indonesia.

Tanggapan Adam dari Dirjen Hukum dan Perjanjian Internasional Kemenlu mencakup ada 2 hal yang belum diatur dan membutuhkan peraturan perundang-undangan yakni Zona Tambahan dan Landas Kontinen. “Sebaiknya pengaturan hukum zona tambahan dimasukkan kedalam RUU Kelautan yang sedang berjalan di DPR, hal ini dimaksudkan agar pengaturan hukum zona tambahan dapat berjalan dengan menghemat waktu dan biaya,  dibandingkan dengan harus membuat UU sendiri. Hal senada juga disampaikan oleh Z.A. Irwan, Dinas Hukum TNI AL, yang lebih condong untuk memasukan pengaturan hukum zona tambahan kedalam UU ZEE atau RUU kelautan” Ujar Adam.

Lebih lanjut sebagai kesimpulan sementara, rapat PAD mengerucut kepada dua alternatif yakni menyempurnakan RUU Kelautan atau merevisi UU nomor 6 tahun 1996 tentang Perairan Indonesia.

Pada gilirannya, Anny Sulaswatty Kepala Biro Hukum dan Humas  Ristek mengusulkan agar kesepakatan penentuan penambahan pengaturan hukum tentang Zona Tambahan Indonesia dari 2 alternatif terpilih (RUU Kelautan atau UU No.6 th. 1996 tentang Perairan Indonesia), perlu dicermati berdasarkan azas  efektif dan efisien serta target yang harus dicapai pada akhir 2010, mengingat masih terjadinya perdebatan cukup “alot” dari  kementerian dan Institusi terkait  mengenai tindak lanjut RUU Kelautan. "Selanjutnya, perlu juga di perhatikan peraturan2 yang sudah ada di seluruh kementerian atau lembaga serta institusi terkait agar tidak terjadi tumpang tindih, tidak bertentangan namun menambah kewenangan", tambah Anny.

Rapat PAD yang dihadiri oleh wakil dari Dirjen Bea dan Cukai, Imigrasi, Pajak, BPHN, Mabes TNI AL,Kemenlu, Dagri, KP, Ristek, ESDM, Diknas, Budpar, hukham, serta  instansi terkait lainnya, ditutup dengan penugasan pada  seluruh peserta untuk memberikan masukan tentang  “penambahkan pengaturan-pengaturan  hukum tentang Zona Tambahan Indonesia”  apabila hendak di insert ke dalam RUU Kelautan atau UU No.6 tentang Perairan Indonesia